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《国家孩子》:唱响辽阔草原的真情颂歌

《国家孩子》剧照

上世纪60年代初,在周恩来总理的和谐下,上海3000多名孤儿被送到内蒙古,在党和政府的关切与内蒙古养父母的呵护下长大年夜。从那时起,这些孩子就被称为“国家孩子”。

日前,聚焦这一群体的电视继续剧《国家孩子》在央视八套播出,收视率不停居高不下。10月18日起,这部剧又在央视一套上午时段重播。

从黄埔江到大年夜草原,3000多名“国家孩子”牵连起的,是纵横数千公里的路途和超过50余年的历史。该剧选择从孩子的视角切入,着重讲述了小忠(朝鲁)、小鱼(通嘎拉嘎)、谢若水和黄小仙(阿藤花)4个孩子的故事,用范例来反应群像。4个孩子被不百口庭收养后,有了不合的人生命运。但他们都在草原上扎下了根,无愧于养父母的养育,无愧于自己的人生。正如中国文艺评论家协会声誉主席李准所说,“一个朝鲁的人生过程,带出了全部草原50年的变迁。”

真实故事感天动地

每一部现实主义题材剧,都有一个无形的责任和标准:尊重历史,不雅照现实。《国家孩子》这部剧之以是厚重动人,正在于它对历史的尊重并塑造了一个个感人的人物形象。

这部剧的导演巴特尔说,“历史给了我们一个感天动地的故事。”这部剧就从真实历史中得到了气力的源泉。

编剧柳桦说,他曾经用一个多月的光阴与“国家孩子”同吃同住。为了准确捕捉内蒙古草原的真实信息,他涉猎了60余本与内蒙古相关的册本并做了具体条记,聆听了大年夜量关于草场退化问题的讲座。除了剧本以外,《国家孩子》的场景和服化道也力争贴近亲近历史真实。该剧体现的是50多年的时空流转,可以想见剧组的置景压力。该剧主演之一、制片人刘小锋说,虽然会增添许多资源,但《国家孩子》照样坚持自建场景,剧中的景都是实景,如大年夜草原、蒙古包、公社保育院等都是真实的,飞机、绿皮火车等道具也尽力办理。演员的服装、化妆等细节也很用心。这些都是为了还原一个真实的历史空间,让不雅众信服。

剧中饰演乌兰其其格的演员熊睿玲也让人印象深刻。她梳着长辫,穿戴长袍,黑红的脸庞,时时时还会教“国家孩子”们几句蒙古语,看上去便是一个慈爱坚韧的草原母亲。可实际上,她是自荐来到剧组的,为了这个角色,努力进修了蒙古语。

无论专家照样收集评论,对付影片的历史真实性都给予了肯定。

人物形象立体丰满

《国家孩子》用人物形象来承载思惟。剧中人跟着剧情变更合理地生长、转变,这样塑造出来的人物也更具有真实感,加倍深入民心。

以剧中人物谢若水为例。他善良孝顺却单薄,在养母满都拉的否决下,以致放弃了与通嘎拉嘎的爱情,给自己带来了无尽的苦楚和遗憾。但跟着剧情成长,谢若水也越来越像个草原上的汉子,能把握自己的命运。他掉落臂妻子否决,主动调往基层;在劝朝鲁少养羊保护草地时,他疏忽朝鲁的吓唬,迎着朝鲁的箭走去。跟着剧情的成长,谢若水善良孝顺的内核没有改变,脾气却更丰满、立体。不雅众也乐于吸收这种有所生长、繁杂多面的人物形象。

这部剧还成功地塑造了阿藤花这个形象。她很像一个反派人物,自私自利、贪得无厌,搞阴谋爱算计。但剧中也说清楚明了她脾气的成因,例如第三集借乌兰其其格之口,说阿藤花是由于经久受人欺压、经久吃不饱,才变得自私凶暴的。着末阿藤花与世人的和解,也并不显得突兀,由于剧中她蒙受窘境时,感想熏染到了友情的贵重,发生了转变。

夷易近族大年夜爱令人动容

乌兰其其格、满都拉、哈图、苏布告……这些草原父母把国家孩子看得“比自己眸子子还要贵重”,超过血缘、地域的大年夜爱让人动容。剧中,这些“国家孩子”长大年夜后有的成了企业家,有的成了医生,有的走高低层引导岗位。在夷易近族大年夜爱和社会主义轨制温暖下,出身凄凉的孤儿也有了灼烁的未来。

中国广播影视社会组织联合会副会长李京盛觉得,这部剧对人道的描画达到了更深的层次。“它奉告我们,着实更大年夜的亲情是逾越血缘和姻缘之上的夷易近族大年夜爱,这使得该剧有了更高的立意。”他说。该剧完备、丰满的人物形象和动人的故事,谱写了壮阔的草原史诗,也使内蒙前人夷易近抚育“国家孩子”这段历史,在不雅众的影象里从新鲜活。

刘小锋说,开拍之前,很少有人认可这部剧的剧本,感觉主旋律电视剧不轻易拍出好故事。然则专家们觉得,《国家孩子》播出后的不雅众反馈,已经证清楚明了它是一部好剧。这部剧不克意体现魔难,而是选择平实、朴拙地展现新中国历史上这一值得永世铭记的事故,歌颂了夷易近族大年夜爱、国家关切和小我奋斗,唱响了一曲辽阔草原的真情颂歌。

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